HUKUM WUDHU' YANG DIKAITKAN DENGAN MAKAN DAGING ONTA

Tentang  hukum wudhu’ yang dikaitkan dengan makan daging onta , maka umat Islam berbeda pendapat, Ada yang berpendapat bahwa makan daging onta mewajibkan wudhu’ dan ada juga yang berpendapat tidak mewajibkan wudhu’

A) . MAKAN DAGING ONTA MEWAJIBKAN WUDHU

Ini adalah  pendapat imam Ahmad bin Hanbal , Ishaq bin Rahawaih, Yahya bin Yahya , Abu Bakar  bin Al Mundzir , imam Ibnu Khuzaimah , Al Baihaqi dll.

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ « إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ ». قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ قَالَ « نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ

Bersumber dari Jabir bin Samurah r.a , sesungguhnya ada seorang laki laki bertanya kepada Rasulullah saw : Apakah aku harus berwudhu’ setelah makan daging kambing ?

Beliau saw menjawab : Jika engkau mau berwudhu’, maka berwudhu’lah dan jika engkau menghendaki ( tidak berwudhu’ ) maka tidak usah berwudhu’

Laki laki itu bertanya lagi : Apakah aku harus berwudhu’ jika makan daging onta ?

Nabi saw menjawab : Iya ! Berwudhu’lah setelah makan daging onta

Hadits shahih riwayat Muslim Kitabul Haidh bab 25 no 360

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : سُئِلَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَأَمَرَ بِهِ

Bersumber dari Al Baraa’ bin Aazib r.a dia berkata : Nabi saw ditanya tentang wudhu’ setelah makan daging onta , maka beliau saw memerintahkannya (untuk berwudhu’)

Hadits riwayat Al Baihaqi dalam As Sunanul Kubra Kitabuth Thaharah bab 164 no 716

Imam Ahmad bin Hanbal dan Ishaq berkata :

Di dalam masalah ini (wajib wudhu’ setelah makan daging onta) telah datang 2 buah hadits yang shahih dari Nabi saw, yaitu hadits Jabir bin Samurah r.a dan hadits Al Baraa’ bin ‘Aazib r.a.

IMAM NAWAWI BERKATA : 

Ini ( pendapat yang mengatakan batal wudhu’ karena makan daging onta) adalah pendapat yang lebih kuat dari sisi dalil , hanya saja jumhur ulama menyelisihinya. 

Jumhur ulama memberikan bantahan dengan menggunakan hadits Jabir r.a , bahwasanya perkara di akhir (kehidupan) Rasulullah saw adalah membiarkan wudhu’ (tidak berwudhu’) setelah makan sesuatu yang disentuh ( dimasak ) dengan api. Akan tetapi hadits ini bersifat umum sedangkan hadits tentang perintah berwudhu’ setelah makan daging onta adalah khusus. Dan yang khusus harus didahulukan dari pada yang umum.

LIHAT :  Kitab Syarah Muslim Kitabul Haidh bab 25 no 360

B . MAKAN DAGING ONTA TIDAK MEWAJIBKAN WUDHU

Ini adalah pendapat 4 khalifah ( Abu Bakar r.a, Umar r.a, Utsman r.a, Ali r.a )

Serta shahabat yang lainnya : Ibnu Mas’ud r.a , Ibnu Abbas r.a , Ubay bin Ka’ab r.a , Abud Darda’ r.a , Abu Thalhah r.a , Amir bin Rabi’ah, Abu Umamah r.a

Juga generasi yang di bawahnya : Imam Hanafi , imam Malik, imam Syafi’i

Lihat : Kitab Syarah Muslim Kitabul Haid bab 25 no 360 

عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ آخِرُ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

قال الشيخ الألباني : صحيح

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

Bersumber dari Jabir r.a , dia berkata :

Bahwasanya perkara di akhir (kehidupan) Rasulullah saw adalah membiarkan wudhu (tidak berwudhu) setelah makan sesuatu yang disentuh ( dimasak ) dengan api

Hadits shahih riwayat Abu Dawud Kitabuth Thaharah bab 75 no 192

Ahmad 1/226

PENJELASAN

Pada hari hari akhir kehidupannya , Rasulullah saw memberikan kelonggaran untuk tidak berwudhu setelah makan daging onta, Hal ini difahami dari redaksi hadits ini : “Rasulullah saw adalah membiarkan wudhu (tidak berwudhu) setelah makan sesuatu yang disentuh ( dimasak ) dengan api” 

Tidak berwudhu setelah makan makanan yang disentuh api , difahami dengan semua jenis makanan , termasuk daging onta. Karena tidak pernah daging onta dimakan tanpa dimasak, Ringkasnya setelah makan daging onta tidak disyari’atkan berwudhu’.

YANG SAYA PILIH

Sebagaimana penjelasan shahabat Jabir  r.a , bahwa pada akhir perjalanan hidupnya Rasulullah saw memberi kelonggaran untuk tidak berwudhu setelah makan daging onta. 

Hukum ini yang berlaku sampai wafatnya Rasulullah  saw.

Maka saya menguatkan bahwa setelah makan daging onta , tidak disyari’atkan berwudhu’.

Wallahu A’lam.

Oleh : Ustadz Mubarok Abdul Rahim