Hadits nya adalah :
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ». قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ
قال الشيخ الألباني : حسن
Artinya : Bersumber dari shahabat Anas bin Malik r.a : Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa yang shalat shubuh denga cara berjama’ah , kemudian duduk berdzikir kepada Allah sampai matahari terbit kemudian mengerjakan shalat 2 raka’at maka baginya seperti pahala haji dan ‘umrah secara sempurna , sempurna , sempurna
Hadits hasan riwayat Tirmidzi Kitabush Shalah bab 300 no 586
PENJELASAN :
Dhahir hadits yang ditanyakan memang berlaku untuk orang yang melakukan shalat di masjid.
Artinya : pahala haji dan umrah akan didapatkan jika shalat shubuhnya di masjid dengan cara berjama’ah , kemudian menetap di masjid dengan membanyakkan amal shalih seperti dzikir , membaca Al Qur’an, berdo’a , istighfar dll sampai matahari naik , kemudian shalat 2 raka’at.
Maka dia akan mendapat pahala setara haji dan umrah secara sempurna
Sedangkan bagi yang mampu datang ke masjid , kemudian dia sengaja shalat di rumah, dia tidak mendapat pahala haji dan umrah walaupun dia berdzikir setelah shalat sampai matahari naik dan ditutup dengan shalat 2 raka’at.
Adapun orang yang memiliki udzur untuk menghadiri masjid , seperti orang yang sudah tua dan tidak sanggup berjalan, atau orang yang sedang sakit , atau keadaan tidak aman (suasana perang dll) , maka jika dia melakukan shalat shubuh di rumahnya kemudian dia berdzikir sampai matahari naik , lalu dia shalat 2 raka’at , maka pahala haji dan umrah insya Allah akan didapatkannya. Karena dia shalat di rumah bukan karena malas atau mengingkari kebaikan shalat di masjid. Tetapi hal itu dilakukannya karena tidak mampu, sedangkan hatinya sangat ingin melakukan shalat di masjid.
Demikian juga dengan para wanita yang memang di arahkan untuk shalat di rumahnya oleh Rasulullah saw. Maka wanita yang shalat shubuh di rumahnya karena mengikuti perintah Rasulullah saw , kemudian dia berdzikir sampai matahari naik , kemudian dia shalat 2 raka’at , insya Allah dia juga mendapat pahala haji dan umrah sebagaimana yang didapatkan laki laki yang shalat shubuhnya di masjid. Karena dia shalat di rumah bukan karena malas atau mengingkari kebaikan shalat di masjid. Tetapi karena ketaatannya kepada Rasulullah saw.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِى حُمَيْدٍ السَّاعِدِىِّ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أُحِبُّ الصَّلاَةَ مَعَكَ. قَالَ « قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاَةَ مَعِى وَصَلاَتُكِ فِى بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِى حُجْرَتِكِ وَصَلاَتُكِ فِى حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِكِ فِى دَارِكِ وَصَلاَتُكِ فِى دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِى مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاَتُكِ فِى مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِى مَسْجِدِى ». - قَالَ - فَأَمَرَتْ فَبُنِىَ لَهَا مَسْجِدٌ فِى أَقْصَى شَىْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّى فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن
قال الألباني : حديث حسن
Bersumber dari Abdullah bin Suwaid Al Anshari r.a dari bibinya ( yaitu ) Ummu Humaid istri Abu Humaid As Sa’idi r.a, Dia datang kepada Rasulullah saw lalu berkata :
Wahai Rasulullah , sesungguhnya aku sangat suka melaksanakan shalat bersamamu.
Nabi saw bersabda : Sesungguhnya aku telah mengetahui bahwa engkau sangat suka shalat ( berjama’ah ) bersamaku , akan tetapi :
Shalatmu di ruanganmu ( yang khusus untuk shalat ) adalah lebih baik daripada shalatmu di kamarmu
Dan shalatmu di kamarmu lebih baik daripada shalatmu di rumahmu
Dan shalatmu di rumahmu adalah lebih baik daripada shalatmu di masjid kaummu.
Dan shalatmu di masjid kaummu adalah lebih baik daripada shalatmu di masjidku.
Dia ( Abdullah bin Suwaid ) berkata : lalu Ummu Humaid r.a menyuruh agar dibuatkan tempat untuk shalat secara khusus di bagian dalam rumahnya yang paling gelap.
Lalu dia senantiasa shalat di tempat tersebut sampai dia berjumpa Allah Azza Wajalla
( sampai wafatnya )
Hadits hasan riwayat Ahmad no 6/371 no 26550
Ibnu Hibban jilid 5 halaman 595 Kitabush Shalah no 2217
Ibnu Khuzaimah jilid 2 halaman 815 Kitabush Shalah bab 177 no 1689
PENJELASAN :
Hadits Ummu Humaid r.a ini dengan jelas menyebutkan bahwa shalatnya wanita di rumahnya adalah lebih baik daripada shalatnya di masjid.
Bahkan perkataan ini disampaikan oleh Nabi saw ketika beliau saw berada di Masjid Nabawi yang pahalanya 1000 kali lipat daripada masjid lainnya.
Sangat berat untuk memahami jika wanita dianjurkan shalat di rumah, sedangkan shalatnya di masjid lebih baik baginya , teristimewa masjid Nabawi yang pahalanya 1.000 kali lipat dari masjid lainnya. Padahal wanita juga ingin dan berhaq mengumpulkan kebaikan sebanyak banyaknya sebagai bekal hari akhiratnya , sebagaimana yang dilakukan laki laki.
Selain itu Ummu Humaid r.a bukanlah wanita yang “nakal” , yang suka tabarruj (memamerkan pesona kewanitaannya). Beliau adalah wanita shalihah yang sangat patuh kepada Nabinya saw.
Buktinya beliau melakukan shalat di tempat yang paling tersembunyi dan paling gelap di rumahnya sampai akhir hayatnya , setelah diberitahu oleh Nabi saw bahwa tempat tersebut adalah yang paling baik baginya untuk mengerjakan shalat.
Maka makna yang tepat adalah : Shalatnya wanita di rumahnya adalah lebih baik daripada shalatnya di masjid apapun. Kebaikan yang didapat wanita yang shalat di rumahnya diartikan seluas luasnya , yaitu aman dari fitnah dan mendapatkan pahala yang tidak kalah banyaknya dibanding dengan shalatnya di masjid apapun.
TERMASUK DI DALAMNYA ADALAH : WANITA TETAP MENDAPATKAN KEBAIKAN SEBAGAIMANA KEBAIKAN YANG DIDAPAT OLEH PARA LAKI LAKI YANG MELAKSANAKAN SHALAT DI MASJID , TERMASUK PAHALA HAJI DAN UMRAH.
Wallahu A’lam.
Oleh : Ustadz Mubarak Abdul Rahim
Tidak ada komentar:
Posting Komentar