Ada pertanyaan pak adakah hadits shahih tentang masalah jenggot , soalnya orang nasrani seperti pasteur itu berjenggot. Terima kasih
JAWAB : Memelihara jenggot dan memendekkan kumis bagi laki laki Muslim adalah usaha untuk menampilkan identitas kemuslimannya.
Maksudnya : agar dapat dengan mudah dibedakan : apakah dia Laki laki Muslim atau bukan.
Hal ini dikatakan sendiri oleh Rasulullah saw :
عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ » . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَه
Bersumber dari Nafi’ dari Ibnu Umar r.a dari Nabi saw yang bersabda : Hendaknya kalian berbeda orang orang musyrik, maka biarkanlah jenggot dan pangkaslah kumis.
Bahwasanya bnu Umar r.a apabila menunaikan haji atau umrah , maka dia menggenggam jenggotnya dan memotong lebihnya.
JAWAB : Memelihara jenggot dan memendekkan kumis bagi laki laki Muslim adalah usaha untuk menampilkan identitas kemuslimannya.
Maksudnya : agar dapat dengan mudah dibedakan : apakah dia Laki laki Muslim atau bukan.
Hal ini dikatakan sendiri oleh Rasulullah saw :
عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ » . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَه
Bersumber dari Nafi’ dari Ibnu Umar r.a dari Nabi saw yang bersabda : Hendaknya kalian berbeda orang orang musyrik, maka biarkanlah jenggot dan pangkaslah kumis.
Bahwasanya bnu Umar r.a apabila menunaikan haji atau umrah , maka dia menggenggam jenggotnya dan memotong lebihnya.
Hadits shahih riwayat Al Bukhari Kitabul Libas bab 64 no 5892
PENJELASAN :
IMAM AL HAFIDZ IBNU HAJAR AL ‘ASQALANI BERKATA :
ATH THABARI BERKATA : Beberapa orang ulama berpegang kepada dhahir hadits tersebut.
Mereka tidak menyukai memotong jenggot.
Sebagian lagi berkata : Apabila melebihi 1 genggaman , maka kelebihannya dipotong.
Kemudian dia meriwayatkan bahwa IBNU UMAR R.A melakukan demikian.
Begitu juga UMAR R.A melakukan yang demikian terhadap seorang laki laki.
Juga didapati riwayat dari ABU HURAIRAH R.A yang melakukan demikian.
ATHA’ BERKATA : Sesungguhnya seseorang yang tidak memotong jenggotnya yang panjang dan lebarnya sudah berlebihan maka dia akan menjadi bahan cemoohan.
AL QADHI IYADH BERKATA : Tidak disukai mencukur jenggot dan mengguntingnya serta menghilangkannya. Adapun memotong dari ujungnya dan pinggirannya karena terlalu lebar adalah termasuk perkara yang bagus. Bahkan tidak disukai menarik perhatian orang lain dengan cara memperbesar jenggot , sebagaimana juga tidak disukai memendekkannya.
IMAM NAWAWI BERKATA : Yang seharusnya adalah membiarkan jenggot (tidak boleh dipotong atau dirapikan)
LIHAT : Kitab Fat-hul Baari , Syarah terhadap Kitab Shahih Al Bukhari jilid 13 halaman 429 Kitabul Libas bab 64 no 5892 dan 5893 .
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ
Bersumber dari Abu Hurairah r.a dia berkata : Rasulullah saw bersabda : Potonglah kumis dan biarkanlah jenggot. Hendaknya kalian berbeda dengan orang majusi.
Hadits shahih riwayat Muslim Kitabuth Thaharah bab 16 no 260
PENJELASAN :
IMAM AL HAFIDZ IBNU HAJAR AL ‘ASQALANI BERKATA :
ATH THABARI BERKATA : Beberapa orang ulama berpegang kepada dhahir hadits tersebut.
Mereka tidak menyukai memotong jenggot.
Sebagian lagi berkata : Apabila melebihi 1 genggaman , maka kelebihannya dipotong.
Kemudian dia meriwayatkan bahwa IBNU UMAR R.A melakukan demikian.
Begitu juga UMAR R.A melakukan yang demikian terhadap seorang laki laki.
Juga didapati riwayat dari ABU HURAIRAH R.A yang melakukan demikian.
ATHA’ BERKATA : Sesungguhnya seseorang yang tidak memotong jenggotnya yang panjang dan lebarnya sudah berlebihan maka dia akan menjadi bahan cemoohan.
AL QADHI IYADH BERKATA : Tidak disukai mencukur jenggot dan mengguntingnya serta menghilangkannya. Adapun memotong dari ujungnya dan pinggirannya karena terlalu lebar adalah termasuk perkara yang bagus. Bahkan tidak disukai menarik perhatian orang lain dengan cara memperbesar jenggot , sebagaimana juga tidak disukai memendekkannya.
IMAM NAWAWI BERKATA : Yang seharusnya adalah membiarkan jenggot (tidak boleh dipotong atau dirapikan)
LIHAT : Kitab Fat-hul Baari , Syarah terhadap Kitab Shahih Al Bukhari jilid 13 halaman 429 Kitabul Libas bab 64 no 5892 dan 5893 .
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « جُزُّوا الشَّوَارِبَ وَأَرْخُوا اللِّحَى خَالِفُوا الْمَجُوسَ
Bersumber dari Abu Hurairah r.a dia berkata : Rasulullah saw bersabda : Potonglah kumis dan biarkanlah jenggot. Hendaknya kalian berbeda dengan orang majusi.
Hadits shahih riwayat Muslim Kitabuth Thaharah bab 16 no 260
PENJELASAN :
IMAM NAWAWI BERKATA :
AL QADHI IYADH BERKATA : Makruh hukumnya mencukur , memotong maupun membakar jenggot.
Adapun memperhatikan panjang dan lebar jenggot maka ini adalah hal yang baik.
Makruh pula membiarkan jenggot sampai sangat panjang dan tidak terurus sebagaiman makruh pula untuk memotong dan mencukurnya.
Selanjutnya imam Nawawi berkata :
AL QADHI IYADH BERKATA : Makruh hukumnya mencukur , memotong maupun membakar jenggot.
Adapun memperhatikan panjang dan lebar jenggot maka ini adalah hal yang baik.
Makruh pula membiarkan jenggot sampai sangat panjang dan tidak terurus sebagaiman makruh pula untuk memotong dan mencukurnya.
Selanjutnya imam Nawawi berkata :
Para ulama salaf berbeda pendapat tentang batasan hukum makruh terhadap panjangnya jenggot :
- Ada yang tidak menentukan panjangnya jenggot , hanya saja menyarankan agar tidak membiarkan jenggotnya sehingga (menyolok), dan hendaknya dia memotongnya (agar tidak menyolok) ... Maksudnya : menjadi perhatian orang banyak.
- Imam Malik memandang makruh membiarkan jenggot yang terlalu panjang.
- Sebagian ulama membatasi agar panjangnya tidak lebih dari segenggam tangan.
- Sebagian memandang makruh untuk memotong jenggot kecuali ketika haji dan umrah
Sedangkan untuk kumis , banyak ulama salaf berpendapat agar memangkasnya atau mencukurnya sampai habis
Al Qadhi Iyadh berkata : hendaknya kumis dipotong sampai terlihat bibirnya.
Imam Nawawi melanjutkan :
Pendapat yang terpilih adalah : Hendaknya seseorang tidak merubah keadaan jenggotnya sedikitpun.
Sedangkan kumisnya : hendaknya dipotong kumisnya sampai terlihat bibirnya.
LIHAT : Kitab Syarah Muslim oleh Imam Nawawi jilid 3 halaman 143 Kitabuth Thaharah bab 16 no 260.
- Ada yang tidak menentukan panjangnya jenggot , hanya saja menyarankan agar tidak membiarkan jenggotnya sehingga (menyolok), dan hendaknya dia memotongnya (agar tidak menyolok) ... Maksudnya : menjadi perhatian orang banyak.
- Imam Malik memandang makruh membiarkan jenggot yang terlalu panjang.
- Sebagian ulama membatasi agar panjangnya tidak lebih dari segenggam tangan.
- Sebagian memandang makruh untuk memotong jenggot kecuali ketika haji dan umrah
Sedangkan untuk kumis , banyak ulama salaf berpendapat agar memangkasnya atau mencukurnya sampai habis
Al Qadhi Iyadh berkata : hendaknya kumis dipotong sampai terlihat bibirnya.
Imam Nawawi melanjutkan :
Pendapat yang terpilih adalah : Hendaknya seseorang tidak merubah keadaan jenggotnya sedikitpun.
Sedangkan kumisnya : hendaknya dipotong kumisnya sampai terlihat bibirnya.
LIHAT : Kitab Syarah Muslim oleh Imam Nawawi jilid 3 halaman 143 Kitabuth Thaharah bab 16 no 260.
DARI SAYA :YANG SAYA PILIH
Setelah memperhatikan pembahasan hadits tentang jenggot dan kumis , maka :
1. BAGI LAKI LAKI MUSLIM , SANGAT DISUKAI UNTUK MEMELIHARA JENGGOTNYA DAN MEMENDEKKAN KUMISNYA SEBAGAI IDENTITAS KEMUSLIMANNYA.
Bagi jenggot yang panjang dan lebat , saya memilih : boleh dipotong sampai segenggam tangan.
Bagi laki laki Muslim yang tidak tumbuh jenggotnya , maka hal ini bukanlah kesalahannya.
Tidak perlu berkecil hati. Ini adalah ketentuan Allah yang berlaku atas dirinya.
Jika tumbuh jenggot tetapi tidak banyak , jangan dicukur atau dicabut. Pelihara saja dan disyukuri sebagai anugerah dari Allah swt.
Bagi wanita yang keluar jenggotnya sebaiknya dihilangkan. Perintah memelihara jenggot adalah khusus bagi laku laki Muslim.
2. UNTUK KUMIS , SAYA SUKA MENCUKURNYA SAMPAI HABIS.
Jika seorang Muslim ingin memelihara kumis maka tidak dilarang. Hendaknya kumisnya dipotong minimal sampai di atas bibirnya , jangan membiarkan kumis menjurai sampai menutupi sebagian bibirnya.
3. MEMELIHARA JENGGOT DAN MENDEKKAN ATAU MENCUKUR KUMIS , ADALAH SUNNAH YANG TETAP DARI NABI SAW.
Tidak boleh seorangpun dari qaum Muslimin yang mengingkarinya apalagi menyalahkannya. Saya tidak mendapati seorangpun ulama yang menjadi panutan qaum Muslimin di seluruh dunia yang mengingkari hal ini.
4. JIKA ADA ORANG TIDAK MEMELUK ISLAM TERNYATA MEMELIHARA JENGGOT DAN MENCUKUR KUMISNYA , hal ini tidak ada masalah.
Itu haq dia. Bahkan dia telah melaksanakan salah satu perintah dari ajaran Islam. Maka kita do’akan agar dia mendapat hidayah dari Allah agar memeluk agama Islam.
Wallahu A’lam.
Setelah memperhatikan pembahasan hadits tentang jenggot dan kumis , maka :
1. BAGI LAKI LAKI MUSLIM , SANGAT DISUKAI UNTUK MEMELIHARA JENGGOTNYA DAN MEMENDEKKAN KUMISNYA SEBAGAI IDENTITAS KEMUSLIMANNYA.
Bagi jenggot yang panjang dan lebat , saya memilih : boleh dipotong sampai segenggam tangan.
Bagi laki laki Muslim yang tidak tumbuh jenggotnya , maka hal ini bukanlah kesalahannya.
Tidak perlu berkecil hati. Ini adalah ketentuan Allah yang berlaku atas dirinya.
Jika tumbuh jenggot tetapi tidak banyak , jangan dicukur atau dicabut. Pelihara saja dan disyukuri sebagai anugerah dari Allah swt.
Bagi wanita yang keluar jenggotnya sebaiknya dihilangkan. Perintah memelihara jenggot adalah khusus bagi laku laki Muslim.
2. UNTUK KUMIS , SAYA SUKA MENCUKURNYA SAMPAI HABIS.
Jika seorang Muslim ingin memelihara kumis maka tidak dilarang. Hendaknya kumisnya dipotong minimal sampai di atas bibirnya , jangan membiarkan kumis menjurai sampai menutupi sebagian bibirnya.
3. MEMELIHARA JENGGOT DAN MENDEKKAN ATAU MENCUKUR KUMIS , ADALAH SUNNAH YANG TETAP DARI NABI SAW.
Tidak boleh seorangpun dari qaum Muslimin yang mengingkarinya apalagi menyalahkannya. Saya tidak mendapati seorangpun ulama yang menjadi panutan qaum Muslimin di seluruh dunia yang mengingkari hal ini.
4. JIKA ADA ORANG TIDAK MEMELUK ISLAM TERNYATA MEMELIHARA JENGGOT DAN MENCUKUR KUMISNYA , hal ini tidak ada masalah.
Itu haq dia. Bahkan dia telah melaksanakan salah satu perintah dari ajaran Islam. Maka kita do’akan agar dia mendapat hidayah dari Allah agar memeluk agama Islam.
Wallahu A’lam.
Oleh : Ustadz Mubarak Abdul Rahim
Komentar
Posting Komentar